Hamlet: reanudar con el deseo
Marion Le Perff-Trémel
2026/10/20
No basta con que un cuerpo orgánico palpite para estar vivo. También es necesario que el deseo se aferre a él. A veces se desvanece, o incluso desaparece. El personaje shakesperiano Hamlet da testimonio de esto a lo largo de la tragedia homónima: descompuesto por su deseo, experimenta un momento de vacilación subjetiva, un trastorno que emerge y que tiene consecuencias en su sentido de la vida.
Desvanecimiento del deseo
La tragedia del Príncipe comienza con el regreso de su padre, que murió en circunstancias misteriosas. Regresa disfrazado de fantasma para revelar a su hijo las condiciones de su muerte: su hermano Claudio lo ha envenenado – esto desgarra el tejido de la verdad. El fantasma convoca a su hijo para que lo vengue. En este cara a cara, todo se sabe, nada está velado. Ya no hay garantías. Esto afecta profundamente a Hamlet en su fantasma, su deseo queda en pausa. Esta verdad excesiva le sume en la incapacidad de actuar, de lograr su venganza. Sin embargo, lo logra al final de un largo viaje en el que Ofelia, una mujer amada y luego rechazada, desempeña un papel esencial. Redescubrir su deseo permitirá a Hamlet reconectar con el sentimiento de la vida, ¿cómo?
Encontrar el objeto del propio deseo
Hacia el final de la obra, Hamlet llega al funeral de Ofelia que, atormentada y rechazada, se ha suicidado. Laertes, su hermano, grita su dolor. El príncipe no lo soporta. Este espectáculo del verdadero dolor de Laertes lleva a Hamlet a identificarse. Entonces puede proclamar su amor por Ofelia, agarrar a su rival en el fondo de la tumba y, aunque ha estado inhibido en su actuación desde el principio, se siente capaz de matar, tras haber gritado su nombre: «Soy yo, Hamlet el Danés».[1]
El encuentro con el objeto imposible permite un nuevo acceso al deseo: «al convertirse en un objeto imposible, Ofelia vuelve a ser el objeto de su deseo».[2] ¡Despertar! El héroe encuentra un aliento, un deslumbrante estallido de vida, el momento para vivir de nuevo, por un momento, a las puertas de la muerte – Hamlet avanza hacia una pelea que sabe que está amañada. Por el momento, el objeto a es reconquistado mediante la identificación con el sufrimiento del otro y el camino de la carencia, del vacío donde Ofelia, como objeto, retoma su lugar como «señuelo del ser».[3] Hamlet «redescubre […] su deseo en su totalidad»[4] y, por tanto, la posibilidad de poder actuar, después de haberse demorado y procrastinado.
* Le Perff-Trémel M., Hamlet : renouer avec le désir – J56
[1] Shakespeare W., Hamlet, Acto V, Escena 1.
[2] Lacan J., El Seminario, libro VI, El deseo y su interpretación, texto establecido por J.-A. Miller, Buenos Aires, Paidós, 2017, p. 370.
[3] Cfr. ibíd., p. 346: «ese verdadero señuelo del ser que es objeto del deseo humano».
[4] Ibíd., p. 298.
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