Pierre Loti: «Mi dolencia, encanta»
Por Sophie Marret-Maleval
2026/09/29
El primer recuerdo de Pierre Loti, «El día que descubrí la verdadera forma de saltar y correr, y me embriagué hasta caer, de esta deliciosamente nueva cosa»[1], relatado en Le Roman d’un enfant, da pistas sobre el apoyo que encontraba en la escritura, los deportes, el disfraz, la creación de decorados y una discreta identificación femenina, para hacerse una escalera y contrarrestar la mortificación fundamental de su ser. «El entumecido y silencioso bajo la influencia de la oscuridad invasora», en el comedor, la criada arrojaba leña al fuego:
«… entonces hubo un hermoso fuego claro, de repente una llama alegre iluminando todo, y un gran círculo luminoso se delineó en el centro del apartamento, en el suelo, en la alfombra, en las patas de las sillas, en esas zonas bajas que eran precisamente mías. Y esas llamas bailaban, cambiaban, se entrelazaban siempre más altas y alegres, haciendo que las sombras alargadas de las cosas se elevaran y corrieran por las paredes… ¡Oh! entonces me incorporé de pie, tomada por la admiración… […] Me levanté de éxtasis y me acerqué a la llama; luego, en el círculo luminoso que estaba delineado en la alfombra, empecé a caminar en círculos, a girar, a girar, cada vez más rápido, y finalmente, sintiendo de repente en mis piernas una elasticidad desconocida, algo parecido a la relajación de los muelles, inventé una forma nueva y muy divertida de hacer las cosas: empujar el suelo hacia atrás con fuerza, luego dejarlo con ambos pies a la vez durante medio segundo, y caer de nuevo, aprovechar el impulso para levantarse de nuevo, y empezar una y otra vez, pum, pum, haciendo un gran ruido en el suelo, sintiendo en mi cabeza un pequeño vértigo peculiar que era muy agradable. Desde ese momento supe saltar, ¡supe cómo correr! Estoy convencido de que era efectivamente la primera vez. »[2]
El recuerdo evoca la mortificación del sujeto y su despertar por la irrupción del resplandor del fuego, en el campo visual. El niño observa que la llama anima la sombra de las cosas. A su vez, se identifica con la cosa animada por la mirada. Entonces experimenta un goce en el cuerpo. La ausencia de subjetivación de la escena (el sujeto es como si estuviera separado del cuerpo descrito como moviéndose de forma autónoma) revela además que la pulsión es lo que anima el envoltorio, el manantial de energía. Se identifica más con la sombra de las cosas que con las cosas materiales, con las sombras animadas, otra indicación de su posición subjetiva. Sin embargo, el goce invadió incluso el pensamiento: «Pero mientras salto, pensé, y de una manera intensa que ciertamente no era habitual para mí. Al mismo tiempo que mis pequeñas piernas, mi mente se había despertado; una luz ligeramente más brillante acababa de estallar en mi cabeza, o el amanecer de las ideas seguía tan pálido.»[3] El despertar del pensamiento descrito por Loti es en efecto singular, porque no se deposita ninguna significación, solo puede dar fe de la intensidad que agita sus pensamientos. El sinsentido de la escena se revela con la observación de que «la profundidad indecisa de todo esto se me escapa».[4] Sin embargo, el recuerdo ha conservado la fijación de la mirada en las franjas de la alfombra, como finas trazas simbólicas capaces de cuantificar un poco de este real que hace efracción: «He guardado en mis ojos los más leves arañazos de esta alfombra sobre la que transcurrió la escena.»[5]
Correlaciona este acontecimiento con una forma de abandono, entregado para él a la partida de su madre. Evoca la aparición del sujeto, del S1, cuando la mirada es extraída, lo que permite entonces al impulso animar el cuerpo. La mirada colocada sobre la tela (aquí el tapiz, o el vestido de su madre en otras escenas) augura el lugar que le ocupará la ropa, la animación del cuerpo por la imagen, el lugar del escenario y la escritura, cuya aparición localiza en la observación de las huellas dejadas por un caracol en un libro, viniendo a fijar la mirada y estas impresiones, contribuyendo a la puesta en juego del S1 que grapa el objeto y da sentido, para hacerse un ego.
La escritura será, por tanto, un trabajo de anudamiento, de fijación pero también de toma de vida de la imagen, en la imagen como su lema: «mi mal, encanta».[6] De este modo, siempre estuvo acompañada de otros tratamientos de la mirada y la imagen: el teatro de Piel de Burro que hizo de niño, su museo imaginario, el disfraz y, sobre todo, la decoración de su casa en Rochefort, trabajando en su intento de sostener su ego, de hacerse un escabel para sí mismo, donde su marca de sujeto había sido insuficiente.
*Marret-Maleval S., Pierre Loti: «Mon mal j’enchante» – J56
[1] Loti P., Le Roman d’un enfant, París, Gallimard, 1999, p. 43.
[2] Ibid., p. 44.
[3] Ibid., p. 45.
[4] Ibíd., p. 46.
[5] Ibid., p. 45.
[6] Citado por Quella-Villéger A., Pierre Loti, le pèlerin de la planète, nouvelle édition revue et augmentee, Aubéron, 2005, p. 359.
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