EL PSICOANÁLISIS NO ES UN OBSTÁCULO AL TRATAMIENTO JUDICIAL DEL INCESTO: RESPUESTA A UNA LECTURA REDUCTORA
Por Laura Sokolowsky
2026/07/25
Un informe parlamentario reciente consagrado a las violencias incestuosas interroga al psicoanálisis freudiano. Este es acusado de haber “contribuido a la negación de la realidad concreta del incesto” sustituyéndolo, a partir de 1987, la teoría del complejo de Edipo por aquella de la seducción. Esta lectura llama a varias actualizaciones.
Una controversia historiográfica pasada bajo silencio
El relato según el cual Freud habría descubierto la realidad masiva de los abusos sexuales sufridos por pacientes antes de acallarlo por la falta de valentía teórica fue popularizado en 1984 por Jeffrey Masson. Este era un antiguo psicoanalista, exdirector de los Archivos Freud.
Esta lectura ha sido estudiada en detalle por historiadores de ciencias como Frank Sulloway, profesor en Harvard y miembro de algunas academias estadounidenses prestigiosas como el MIT, y Han Israëls, coautor del artículo de referencia sobre la teoría de la seducción publicada por una revista importante con un comité de lectura sobre la historia de la psiquiatría. Estos dos investigadores mostraron que la primera teoría de la seducción se basaba en construcciones interpretativas impuestas por Freud en sesión, y no por revelaciones espontáneas de hechos confirmados.
Históricamente indefendible
Lo que vuelve a esta refutación tanto más significativa es que F. Sulloway y H. Israëls están justamente entre los críticos más severos del psicoanálisis. Que autores tan poco inclinados a defender el psicoanálisis rechacen la tesis de J. Masson conlleva así descalificarlo. En efecto, incluso aquellos que no tienen ningún interés en ser considerados con el psicoanálisis juzgan que el mito de un Freud silenciador de la verdad es históricamente indefendible. El abandono de la teoría de la seducción compete de una revisión clínica y no de un repliegue delante de la verdad.
Una confusión llevada entre realidad psíquica y negación de los hechos
La noción de fantasma edípico describe una estructura del desarrollo infantil: no tiene por vocación rechazar la posibilidad de abusos reales. El trabajo analítico consiste en distinguir en el caso por caso lo que compete de la vivencia efectiva y aquello que compete de una elaboración psíquica. Se trata de una distinción que la vulgarización mediática tiende a descuidar.
El aporte de Lacan a la distinción entre trauma real y elaboración psíquica
Allende, la enseñanza del psicoanalista Jacques Lacan reforzó la dimensión del acontecimiento traumático real, independientemente de su elaboración fantasmática. Lacan distingue tres dimensiones de la experiencia humana: lo que se produjo realmente que produjo efracción, lo que el sujeto puede decir de ello con las palabras, lo que él imagina o se representa de ello. El trauma pertenece a la primera categoría: como real, escapa a la puesta en relato o en imágenes. No se confunde con el fantasma y compete de otro registro, el cual es aquel de la efracción traumática de lo real.
Una amalgama entre discursos científicos distintos
El informe asocia así la teoría freudiana a la invención en 1905 del concepto de mitomnaía por el psiquiatra y legislador Ernest Dupré. Este último pertenece al campo de la medicina utilizada con fines judiciales, para nada aquel del psicoanálisis. Imputar a la teoría freudiana el repliegue del tratamiento judicial del incesto en el siglo XX por este sesgo compete de un desconocimiento histórico de la obra freudiana. Además, reducir el psicoanálisis a una doctrina única e inmutable oculta un siglo de debates internos y desarrollos de las escuelas psicoanalíticas. Los clínicos contemporáneos trabajan a partir del principio de que conviene en creer la palabra del niño o del adulto.
Verdad y trauma
Recientemente, una comentadora política estadounidense, conocida por sus discursos transfóbicos, antisemitas y conspiracionistas, transmitió el discurso anti-Freud con una brutalidad que caracteriza el conjunto de sus declaraciones. Pero la denuncia del uso del fantasma edípico para descalificar el psicoanálisis no es nuevo. Se inscribe en un proceso a menudo llevado a cabo por antiguos practicantes o admiradores decepcionados.
El psicoanálisis jamás ha hecho obstáculo al tratamiento judicial del incesto. Se trata de una acusación ampliamente superada y de una ignorancia de la experiencia analítica en su relación a la verdad y a lo real del trauma.
*Sokolowsky L., Freud, trauma et inceste : une mise au point historique
PSICOANÁLISIS LACANIANO 
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