RESPUESTAS DE LO REAL
Por Silvia Tendlarz
2024-05-04
Silvia Tendlarz:
Buenos días. Tengo el gusto de hacer la apertura de este coloquio sobre el último curso publicado de Jacques-Alain Miller titulado Respuesta de lo real. No me puse de acuerdo con él, pero también voy a decir que contó con el trabajo de preparación del Directorio de la EOL que era directorio adjunto y se los propuse y me dijeron “Sí” de forma unánime y, en particular, al director Nicolás Bousoño. O sea que les agradezco su organización. No nos pusimos de acuerdo
Este curso, dictado entre noviembre de 1983 y junio de 1984, es el tercero del ciclo de cursos denominados de orientación lacaniana que Miller dictó entre 1981 y el año 2011. Ya hemos publicado mucho más de la mitad, dos tercios ya están en español. El primero, que es inédito en español todavía, comienza con las escansiones de la obra de Lacan sobre las cuales vuelve en numerosas oportunidades. El segundo es Del síntoma al fantasma. Y retorno donde se centra en este binomio de fantasma y síntoma. Y sobre el final de ese curso se propone trabajar al año siguiente sobre las respuestas de lo real a partir de una frase de Lacan de “el sujeto como respuesta de lo real”. Y en este tercer curso, efectivamente, lo lleva a cabo. Y el curso que le sigue que ya fue publicado el año pasado es 1, 2, 3, 4 que es el único que fue publicado en dos volúmenes.
El presente volumen -del que tuve el gusto de ocuparme de su establecimiento- forma parte de una serie publicada por Paidós que se llama “Los cursos psicoanalíticos de Jacques-Alain Miller” y que fue traducido, también en esta oportunidad, por Enric Berenguer -quien es nuestro colega de Barcelona- y con una muy acertada tapa de Gustavo Macri quien toma la tirada de dados que se pone en juego en la apuesta de Pascal. En cada oportunidad cuando sale un libro me preguntan: “¿Qué ponemos en la tapa?”, y yo dije: “Busquemos una tirada de dados”. Y la imagen corresponde a un detalle del cuadro titulado: “El último lanzamiento” de Charles Robert Leslie.
En este texto, Miller interroga la categoría de lo real y lo hace desde múltiples perspectivas. Construye binomios -que es muy al estilo de Miller- en el cual examina a lo real con el saber, con el sujeto y con la verdad. Desarrolla también de una manera magistral la apuesta de Pascal -que hoy tendremos la oportunidad de escucharla a través de Ricardo [Seldes] y de Leonardo [Gorostiza]- diferenciándolo del acto analítico luego de un recorrido sobre la contingencia, el azar y lo real. Y, a partir de entonces, se suceden una serie de clases, muchas de ellas publicadas ya en revistas de nuestra comunidad analítica relativas a disertaciones en distintos lugares, muchos en España. En ese momento estaba el Instituto del Campo Freudiano en España y con un examen de los primeros textos de Lacan de los Escritos. Esto es maravilloso en este curso porque, de esta manera, trabaja la transferencia con “Intervención acerca de la transferencia”, con la distinción de sus vertientes imaginarias y simbólicas -que hoy será retomado-, con “Los complejos familiares”, la psicosis con “De una cuestión preliminar…”, la debilidad mental a través de la tesis de Pierre Bruno, el lugar del niño con “Nota sobre el niño” -que va a trabajar Adriana [Laión], la estructura del lenguaje y la acción de la palabra con “Función y campo de la palabra…”, la oposición dialéctica y estructura. Son abordadas en sus clases, incluso hay comentarios sobre el texto sobre criminología de Lacan. O sea que es una joya. Podemos leer a Lacan en los Escritos a través de Miller en este curso.
Y también tenemos anticipos. Encontramos, por ejemplo, la formulación que es “el sujeto en lo real es un agujero”. Lo encuentran en la página 377. Y va a anticipar, de alguna manera, futuros comentarios. Para añadir, están los exámenes de Winnicott y la psicología del self de Kohut -que son únicos ya que Miller no vuelve especialmente sobre estos autores- y marca una lectura de orientación psicoanalíticas contemporáneas a lo que sucedía en ese momento. Miller afirma que la enseñanza de Lacan no es dogmática, contrariamente a lo que se podría pensar. Está hecha de saltos. Es más, en el comienzo de sus clases Miller dice que “para decir lo que no se sabe, hay que inventarlo”. Con lo que añade: “Está clara que para dar este curso tengo que mantenerme en el punto más extremo de lo que no sé”. Lo encuentran en las páginas 11-12. Esta afirmación misma constituye el hilo de Ariadna en la transmisión del psicoanálisis y Miller, a través de su propia enseñanza, ejecuta en acto -a partir de su captación de indicaciones fugaces- destellos en la obra de Lacan.
Sobre este curso, dice Miller en 1, 2, 3, 4: “El año pasado propuse una frase de Lacan en la que pesqué esas respuestas de lo real y que me sirvió de soporte para ir ascendiendo los peldaños del año. La frase es la siguiente: lo que concierne al discurso analítico es el sujeto que, como efecto de significación, es respuesta de lo real”. Y él continúa: “Me parece que esta frase quedó elucidada para la mayoría de ustedes a lo largo del año, no para todos ya que estamos en el no-todo”. Y entonces digo yo: “Desde el no-todo, los invito, entonces, a la lectura de este curso cuyos peldaños también nosotros deberemos recorrer a lo largo del año”.
Muchas gracias.
*Presentación del Coloquio «Respuestas de lo real» organizado por la EOL. Inédito.
PSICOANÁLISIS LACANIANO 
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