ACTUALIDAD DEL PSICOANÁLISIS: NO HAY RELACIÓN SEXUAL
Por Ricardo Seldes
2026/03/28
Élise Etchamendy :
Buenos días, Ricardo Seldes.
Usted es el director del XV Congreso de la Asociación Mundial de Psicoanálisis que va a tener lugar en París del 30 de abril al 3 de mayo próximos. ¿Puede explicarnos un poco qué es este congreso y por qué es tan importante?
Ricardo Seldes:
Muchas gracias por esta invitación.
Quiero decir que para mí el congreso de la Asociación Mundial de Psicoanálisis es la gran cita del psicoanálisis de la orientación lacaniana porque permite el encuentro con los miembros de siete Escuelas que la AMP reúne, pero también de numerosos colegas y participantes que se interesan hoy en día en el trabajo del psicoanálisis de esta orientación.
Creo que es un momento muy particular porque el psicoanálisis es una práctica que se transmite a partir de la experiencia. Y la experiencia analítica, antes que nada, es una experiencia del inconsciente, tal como Freud lo descubrió y Lacan lo reformuló. Sabemos que no se lo transmite solamente por los escritos,que no se transmite solamente por los libros, por los saberes, por lo epistémico o por los conceptos, pero también por -y esto es lo fundamental- el compartir la práctica, por las discusiones de los casos y por los trabajos colectivos. Esto es una cosa esencial para el Congreso. Esto quiere decir que son los congresos los que nos permiten esto y, precisamente, el poner en común las experiencias, las preguntas, los problemas que surgen de la práctica clínica, así como las elaboraciones teóricas que de estas se desprenden.
Jean Claude Encalado:
¿Cómo fue recibido el anuncio del Congreso este año?
Ricardo Seldes:
¡Ah! Este año el eco ha sido muy importante. Tengo que decir que me parece que hay más de 2000, creo que 2500, participantes que se han inscrito ya para el congreso. Esto muestra algo. Muestra que el psicoanálisis permanece hoy como un lugar vivo de la reflexión sobre el sujeto, sobre el goce, sobre el deseo y sobre las transformaciones del lazo social en nuestra época. Esto es fundamental porque podemos que esas son las cosas que son verdaderamente lo vivo para el psicoanálisis.
Y, como usted dice, el Congreso tendrá lugar en París. ¿Dónde? En la Maison de la Mutualité. Es un lugar, según mi perspectiva, que tiene una larga historia para los encuentros intelectuales y políticos en Francia. Es un espacio sobresaliente, cargado de historia. Pienso que es un marco que conviene a nuestro congreso porque es acontecimiento muy bueno. Es un acontecimiento donde se trata al mismo tiempo de pensar, de debatir, de hacer avanzar el discurso psicoanalítico a partir de la reflexión clínica.
Élise Etchamendy :
¿Y qué sucede con la organización de este evento?
Ricardo Seldes:
Bueno, el trabajo de preparación del Congreso ha movilizado a colegas de los dos lados del océano. Es increíble porque las diferentes comisiones de trabajo han llevado un esfuerzo dantesco, verdaderamente, a la vez organizacional, técnico y también editorial. Esto quiere decir que es un trabajo colectivo que testimonia de un verdadero deseo de compartir, de hacer de este Congreso un verdadero momento de elaboración para el psicoanálisis hoy en día.
También hay que decir que esta preparación ha suscitado un gran movimiento de trabajo en todo el mundo de las diferentes Escuelas, de las siete Escuelas. Esto porque los intercambios, las publicaciones, las discusiones que han precedido al Congreso nos permiten abrirnos sobre un debate clínico muy rico alrededor del tema que nos reúne.
Jean-Claude Encalado :
El título del Congreso es “No hay relación sexual”, fórmula un poco enigmática. ¿Qué significa esta pregunta?
Ricardo Seldes :
Gracias, Jean-Claude, por la pregunta. Es una fórmula que a menudo sorprende. Es sin duda uno de los aforismos más conocidos de Lacan, pero también una de las fórmulas más enigmáticas. Ustedes saben que este Congreso es el tercero de un ciclo que comenzó en los años precedentes con otros dos aforismos de Lacan: “La mujer no existe” y “Todo el mundo es loco”. Cuando Lacan dice “No hay relación sexual”, evidentemente, él no quiere decir que no hay sexualidad en los seres hablantes. Lo que quiere decir es más preciso porque dice que no existe una fórmula universal que pueda escribir esta relación entre las mujeres y los hombres. Dicho de otra manera, no hay complementariedad natural que podría garantizar una armonía entre los sexos. Es una cosa completamente de actualidad porque el lenguaje, el cual estructura la vida humana, introduce siempre una cierta disyunción en las relaciones entre los seres hablantes. Es una cosa que nos conduce a pensar que por esto el amor, el deseo, la sexualidad están siempre marcados por una dimensión de invención.
Si ustedes permiten decirlo, el psicoanálisis encuentra esto todos los días en la clínica: cada sujeto debe encontrar su manera singular de arreglárselas con lo que en la relación al otro no se deja escribir completamente ni prever. Y es precisamente esta dimensión de invención que nos interesa en este Congreso.
Élise Etchamendy:
¿Y por qué esta pregunta es especialmente de actualidad hoy en día?
Ricardo Seldes:
Sí, es porque vivimos en una época en el cual las formas de los lazos entre los sexos están en plena transformación. Estos son los debates alrededor de la sexualidad, de las identidades, de las maneras de vivir las relaciones o de vivir las familias. Esto muestra a qué punto estos temas se han vuelto centrales en nuestra sociedad. Esto quiero decir que el psicoanálisis no busca proponer modelos o normas. Quiero decir que el psicoanálisis cómo habría que vivir o amar ni con quién. Más bien parte de ese punto que Lacan puso en evidencia, de que existe un imposible en el corazón de la relación entre los seres hablantes.
Élise Etchamendy :
Entonces, ¿qué hacer?
Ricardo Seldes :
[risas] Tenga por seguro, Élise, que este imposible no es solamente un límite. Es también lo que abre al espacio de la singularidad. Es decir que cada sujeto debe inventar su propia manera de situarse en el deseo, en el amor, en la relación al otro. Es precisamente esa dimensión singular que es manifiesta en nuestra época donde la forma tradicional del lazo -podemos decir- se transforma y cada uno está confrontado más intensamente a la necesidad de inventar su propia solución. Es por esto por lo que el psicoanálisis permanece hoy en día como una práctica preciosa. Permite escuchar esta dimensión singular ahí donde los discursos generales tienen una tendencia a uniformizar las experiencias. Finalmente, es lo que el psicoanálisis nos enseña: ahí donde no hay relación escrita de entrada, siempre hay lugar para la invención propia de cada uno.
Jean-Claude Encalado:
Es muy cierto. Entonces, en el agujero de la estructura, la invención o como dice Georges Canguilhem -que Pierre Daled nos hace leer-, está la normatividad. Entonces, el Congreso, para concluir.
Ricardo Seldes:
El Congreso de la AMP es justamente ese momento donde esa experiencia puede ser sometida al trabajo colectivo. Quiero subrayar esto completamente: en cada Congreso de la AMP, el evento siempre sobrepasa aquello que podemos prever. Es el trabajo vivo entre colegas que le da su forma verdadera.
Entonces, como decían, nos encontramos en la bella París. Voilà!
*Seldes R., tomado de: La « normativité » chez Georges Canguilhem, avec Pierre Daled
PSICOANÁLISIS LACANIANO 
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