PSICOANÁLISIS LACANIANO

La acción lacaniana en la Universidad

Sophie Marret-Maleval

2026/02/04

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* Extractos del discurso de S. Marret-Maleval presentado en Question d’École, el 24 de enero de 2026, que pronto se podrá leer íntegramente en versión revista.

La acción lacaniana en la Universidad es, ante todo, el acto de Lacan cuando decidió abrir enseñanzas dentro del marco de la experimental Universidad de Vincennes, fundada en 1969. Fue en el seno de un establecimiento crítico con las modalidades de producción del saber universitario donde Lacan pudo contemplar que el psicoanálisis forme parte.

La inserción del psicoanálisis en la universidad se debe no solo a un lugar, por su especificidad respecto de los saberes, sino también a una perspectiva: «consolidar» el saber que el análisis ha utilizado, permitir que las ciencias convocadas por la formación analítica se renueven en la proximidad de la experiencia del psicoanálisis. […]

En 1978, cuatro años después de la fundación del departamento, Lacan hizo una valoración positiva de él, enunciando, en «¡Lacan por Vincennes!», que el discurso analítico no pretende dominar a otros discursos, porque «no tiene nada universal», «no enseña nada», sino que «se demuestra en el primer paso hacia la enseñanza» que «todo el mundo es loco, es decir, delirante».[1] La enseñanza del psicoanálisis en la Universidad no tiene a la verdad como guía, sino a lo real. […]

Lacan invita a los analistas a hacer de los límites del saber su objetivo. «[…] no es seguro que un saber se sepa»[2], afirma, es a ese saber que no se sabe al que deben aferrarse. Para hacerlo, aconseja a los analistas mantenerse en la posición de aquel que quiere saber, en la posición de analizante. […]

Por tanto, se trata de «enseñar al límite del su saber, y por tanto al borde de la ignorancia» más que de «meditar».[3]

Jacques-Alain Miller insiste en la necesidad de evitar el eclecticismo, el «esparcer» de información, la «suma».[4] También es una cuestión de evitar pensar en uno mismo como «seguro de estar en lo verdadero»: «Es precisamente porque uno no está seguro de nada que es una cuestión, aún en orden científico, de construir un saber», de «inventarlo», partiendo de un «postulado», «y es precisamente en los callejones sin salida de las consecuencias de un postulado, […] que tenemos la oportunidad de verificar de qué se trata «. […]

Requiere una buena dosis de humor, un cierto manejo de la ironía para no desesperarse ante los ideales, sean universitarios o los del amo moderno.

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*Marret-Maleval S., Lacan Quotidien n°23 – L’action lacanienne à l’Université – Sophie Marret-Maleval – Lacan Quotidien 2026

[1] Lacan J., «¡Lacan por Vincennes!», en Miller J.-A. (s/dir.), Scilicet. Tout le monde est fou, París, ECF, 2023, p. 21.

[2] Lacan J., El Seminario, libro XVII, El reverso del psicoanálisis, texto establecido por J.-A. Miller, Buenos Aires, Paidós, 2008, p. 30.

[3] Miller J.-A., Donc, Buenos Aires, Paidós, 2011, p. 20.

[4] Miller J.-A., «Lacan et la psychose», en collectif, L’Expérience clinique des psychoses, Niza, Z’editions, 1988, pp. 16-17.