PSICOANÁLISIS LACANIANO

Miercoles 16.10.1929

Usted ha partido, Alquié, quiere volver. ¿Bajo qué presión, bajo qué incitación usted ha tomado esta decisión que puede que no sea mala, pero de la que se arrepentirá? ¿Cómo me ha faltado usted el viernes hace quince días? ¿Qué nos hubiéramos dicho en ese momento? Aquí preguntas en las que no me detendré, para hacerle solo esta: ¿qué podemos hacer por ti?  Cual resultado es administrativamente dentro de los límites de lo posible, quiero decir, demandable.

            Dígamelo, intentaré actuar en la medida de lo posible. Haré que otros actúen, sobre todo.

¿Lo siente, Alquié? Algo yace en lo más profundo de nosotros que, con nosotros, pero casi a pesar de nosotros, crece y madura, que vive de nosotros, pero nos hace triunfar muchas veces sobre la muerte. 

Casi a pesar nuestro, he dicho, eso debe llegar a madurar. Es que tampoco somos libres de apresurar su llegada, de orientar su forma, al menos sin daños.

Nuestros esfuerzos, nuestro trabajo cotidiano ciertamente alimenta ese “genio”, al menos eso es lo que queremos creer. Pero es menos por el contenido y objeto de estos esfuerzos, que por el hecho de que nos excitan, exaltan y ejercen toda nuestra persona. Uno siente bien que todo esto no hace más que despertar algo innato en nosotros que también podría, ante cualquier desenfreno, o incluso ante la inercia. 

Sin embargo, esto que es en nosotros y que nos posee, esto no puede sobresalir y triunfar sin que lo vincule o lo haga impuro; no es nada menos que nosotros mismos, nuestra inagotabilidad, nuestra particularidad, nuestros accidentes individuales, nuestro provecho.

Un único modo de ascetismo me parece debe responder a esto: triturar nuestros deseos contra el objeto, hacer fracasar nuestra ambición por el desorden mismo que engendra en nosotros. Quiero decir que nada es más profundamente querido por nuestro demonio, que ciertos de nuestros fracasos. Juzguémoslo a su tasa.

Un grupo de individuos que habrían llevado al más alto punto este asentimiento, podría escuchar que la misma voz habla en todos ellos. Un ascetismo, ese arbitrario, debería llevarlos a dejar solo por el órgano de unos pocos.

No hay soledad para la aventura del espíritu, solo resistencia.

Ellas están al máximo en el momento en que se podría creer que las han vencido. Mantienen entre ellos esa “libertad” por la que han luchado durante siglos. Pero ya no nos muestran más que rostros vacíos de amantes separados de sí mismos, o estúpidos ante la visión descubierta del alma.

¿Cuántos entre nosotros sabrán ejecutar? Ustedes ya no deben ser, antes que nada, más que máscaras. Numérense.

Para volver a consideraciones menos elípticas, no he recibido nada de la revista Documents. Los números 3 y 4 han salido, sin embargo, me gustaría saber si me lo hicieron llegar como me prometieron.

Tengo a Bénichou, a punto de partir a su servicio. Él es sólido.

Hemos hablado de usted. Todo me apareció claro de repente. Su carta de vacaciones a la cual no he respondido, su contenido, y aún lamento no haberle visto antes de su partida.

Escríbame la dirección de Michel Leiris. Escríbanme a mí. Luego le daré una cita. Debe dar un numero a Chantiers. Sí.

Atentamente,

Jacques Lacan.